経営も、地域づくりも、究極の理想はあらゆる方面を笑顔にする 「八方よし」。2024年に開催された「未来のシマ共創アワード」の審査員であり、 持続可能な暮らしを求めて奄美群島・沖永良部島で暮らす石田秀輝先生に、「八方よしのシマづくり」を実現するためのポイントについて聞きました。

※この記事は『季刊ritokei』48号（2024年11月発行号）掲載記事です。フリーペーパー版は全国の設置ポイントにてご覧いただけます。

理想の八方よしは 「生態系」

リトケイ

石田先生は「未来のシマ共創アワード」で、奄美大島の障害者就労継続支援B型事業「あまみん」を、「サーキュラーエコノミーの原理」と「循環経済」を叶えるモデルとして評価されていました。いずれも少し難しいので、簡単に言い表していただけますか?

石田

一番簡単に言うと「生態系」と同じです。「あまみん」はハーブティやアロマオイルをつくり、そこで出た不要なものを肥料にしています。何か行動を起こすと、何かが出てくるので、その副産物を活用してごみが出ないモデルをつくることは、まさに生態系を模倣しているのです。

リトケイ

なるほど。

石田

ここで大事なのは「ひとつの組織ではできない」ことで、おのずとコミュニティができることです。島のような環境は「自律閉鎖系システム」といえます。

地域づくりでも他地域でやっているモデルをそのまま持ってきてもうまくいきません。よそのモデルをそのまま持ってくるのは他律。その場に合わせた最適解を考えるのが自律です。

リトケイ

そのまま持ってくることはできないとしても、真似できることはありますか？

石田

「植物の搾りかすをアロマにする」など、工業的なものはコピーできます。けれど、その地域の生態系全体を動かす方法は真似できません。それぞれ自然が異なりますし、自然が違えば文化も異なりますから。

リトケイ

なるほど。 農業と福祉分野の連携など、経済的な面ではどうしても成り立ちにくい取り組みもありますが、その点はいかがでしょうか？

石田

「循環経済」の視点で見ると、一部分では成り立っていなくても、どんどんつながることで全体として成り立つモデルはつくれます。経済学の前に資本論があるんです。経済学は、資源が無尽蔵にあることを前提にしていますが、実際はそうではありません。

お金だけが資本ではなく、人間も歴史も自然も資本。それらがぐるぐるまわることで、循環型の社会が成り立つのです。

リトケイ

「八方よし」を目指すと当然、経済面だけではなく自然や社会への配慮も重要になります。経済的な価値だけにとどまらない循環を目指す必要があるんですね。

石田

もっとみんながよろこぶものを！と追いかけるうちに有形・無形の利益や文化的な価値も生まれ、トータルで見たら利益が出ているというイメージです。

リトケイ

「無形の利益」とは？

石田

達成感やよろこびですね。

ポジティブに脳をだまそう

リトケイ

先生は「わくわくどきどき」を大事にされていますが、丸徳水産（※）の犬束ゆかりさんはまさに「わくわく」や「よろこび」を大事にされており、その強い意思が周囲に伝播することで、八方よしのプロジェクトが生まれているように感じました。

※参考記事：海も、島も、人々も皆の笑顔を生みだす熱源（対馬島）【八方よしの島づくり】

石田

指針になるような方ですよね。人間の意思には正と負があり、 1日3万回判断していると言われています。そのうち意識的に判断するのは5パーセントくらい。その5パーセントを格好けてポジティブに考えても、無意識の95パーセントがネガティブだと変わらないんです。

けれど、つくり笑いでもいいから笑う練習をすると脳がだまされる。「わくわくどきどき」と私が言い続けているのも、いつも自分をポジティブな思考回路にしておけるように言い続けているんです。

リトケイ

「わくわく」も「よろこび」も自分にはできないと思っている人は、まず自分の脳をだますことから始められそうですね。

石田

「運が良い」とか「恵まれている」という人は基本的にポジティブで笑顔が本物です。パナソニックを創業した松下幸之助さんも採用面接で自ら「運が良い」という人を採用したことで知られています。

新しいことを始めるときは、周囲にハシゴを外されることもあります。けれど、その度に落ち込んでもしかたがない。ポジティブに考えて「そう来たか」「その手があったか」と思うと怒りがなくなる。

リトケイ

大崎上島は人口約6,800人の島に高校が3つあり「教育の島」を掲げられています。そういう島だからこそ実現しやすいモデルのように思います。

石田

それが文化なんです。 だから、文化の異なる地域でそのまま真似してもうまくいかない。学ぶことはできるけど、真似することはできないんです。

リトケイ

文化といえば海士町の新しい役場庁舎に使う什器を、島の廃材をつかってみんなでDIYするというエントリーもありました。

石田

みんなでつくり、循環させるという文化が育っている例ですね。

リトケイ

そうやって思考を巡らせ、挑戦を続けることが 「八方よし」のプロジェクトを実現させる秘訣のようにも感じます。

子どもを応援するのも文化

リトケイ

島の小中高生による「地球1個分の暮らし部門」には、大崎上島の「高校生が運営するコミュニティ・カフェ」のエントリーがありました。これは、石田先生が提唱する「日本の文化を創り上げてきた暮らし方の価値44要素」のひとつ「こどもも働く」に入る事例ですよね。

石田

子どもにも社会の役割があるのに、今の子どもたちはあまりに隔離されていますよね。大崎上島のカフェは高校生が率先して働いている価値観が良く、 大人のコミュニティがフォローしているのも立派です。

手段が目的にならないように

リトケイ

子どもたちが関わりながら「八方よし」を生み出すポイントはありますか？

石田

まず、従来の延長で社会が動かなくなっているので、大人が言うことが正しいわけではなく、若い人の感性も必要なのかもしれません。ここでは、若者も生きるための役割をもっていることと、若者のほうが未来に対する視点が高いことの2つがポイントですね。

リトケイ

子どもたちが関わりやすいものとして、海ごみから雑貨をつくるように、未利用資源からプロダクトをつくる事例もよく見かけますが、こうしたプロジェクトを 「八方よし」とするポイントは？

石田

手段が目的にならないようにすることです。雑貨をつくることは手段のひとつなのに、それによって何を達成したいのかが描かれていないケースはたくさんあります。学校の探求学習でも、何かをつくるという手段から入ってもいいけれど、それによって「未来の子どもたちにどう役に立つか？」と問いかけることが大事です。

豊かな循環が世界を豊かにかえる

リトケイ

沖永良部島の高校生が、100歳のおばあちゃんの知恵を継承して、お弁当にいれるプラカップを月桃の葉っぱにかえたというエントリーもすてきでした。未来に役立つアイデアには、過去からつながる知恵もありますよね。

石田

それも文化ですね。島のお年寄りは「生きる知恵」を持っていて、エネルギーや資源を使わない豊かさが散らばっているんです。

僕の家では庭のジャングルにある葉っぱをお茶にしています。テレビでは健康に良いサプリのCMが流れ続けているけど、島では近所のお年寄りが 「この葉は身体にいい」と教えてくれるからお茶の葉も買わなくなりました。

リトケイ

「八方よし」はとにかく幅広い視点でみる必要ですね。

石田

「とにかく稼がなきゃ」ということが第一義にはなりません。自然資源も文化資源も歴史資源も、ぐるぐる循環することで新たな資本となり、その一部で経済が生まれる。人やお金がぐるぐる回ることで経済も豊かになるのです。

話を聞いた人